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sábado, 7 de julio de 2018

Mons. Pizzaballa visita el Saxum Visitor Center

Mons. Pizzaballa visita el Saxum Visitor CenterSaxum Visitor Center recibió a un importante visitante: Mons. Pierbattista Pizzaballa, Administrador Apostólico del Patriarcado Latino de Jerusalén. 

El arzobispo había estado en Saxum en noviembre de 2016 para presidir la Misa de acción de gracias que se celebró con ocasión de Holy Land Dialogues.

Durante su visita, el arzobispo estuvo acompañado por Mons. Joaquín Paniello, Vicario del Opus Dei en Jerusalén, y recorrió el tour multimedia del Visitor Center

Disfrutó de las pantallas interactivas sobre los Lugares Santos, comentando la importancia de conocer bien la historia de Tierra Santa. Al ver la pantalla sobre la Anunciación en Nazaret, sonrió ante el contraste entre la pequeña iglesia que antiguamente albergó la gruta de la Virgen, y la grandiosa basílica que hoy la cubre.

Después del tour, se informó del programa “Amigos de Saxum”, que anima a personas de todo el mundo a peregrinar a Tierra Santa. Comentó cómo esta tierra puede ayudar a la gente a descubrir la humanidad de Cristo, y la singularidad de Jerusalén como ciudad donde se encuentran y conviven todas las iglesias, religiones y naciones.

Antes de partir, estrenó nuestro libro de firmas, escribiendo que espera que muchas personas puedan encontrar a Cristo a través de Saxum Visitor Center.

sábado, 30 de junio de 2018

Misa de san Josemaría en Saxum Visitor Center

El sábado 23 de Junio ha sido una ocasión llena de alegría para todos en Saxum. Hemos celebrado por primera vez, en nuestro oratorio del Visitor Center, la Misa en honor a San Josemaría Escrivá, fundador del Opus Dei.

La capilla se llenó de familias de Jerusalén y alrededores, e incluso estuvieron también algunas personas que estaban de peregrinación por la zona. 

Durante la homilía, Mons. Joaquín Paniello, vicario del Opus Dei en Tierra Santa, comentó que tanto San Juan Bautista como San Josemaría habían buscado a Dios en su vida, cada uno en su época y circunstancias. 

Ha ilustrado con una anécdota de Tim Smiczek, un tenista norteamericano que, durante un tenso partido con Rafel Nadal, sorprendió a todos cuando dejó que Nadal repitiera su primer saque después de que alguien del público gritara. Posteriormente, cuando se le preguntó por qué lo hizo, Tim contestó que sólo fue coherente con su comportamiento como cristiano y caballero. Mons. Paniello comentó que San Josemaría nos recuerda que Dios nos llama a todos, como a este tenista, a vivir nuestra fe cristiana en nuestra vida ordinaria, realizando nuestro trabajo profesional lo mejor que podamos, y tratando muy bien a los demás.

Antes y después de la celebración, se hicieron dos tours guiados por Saxum Visitor Center, dando la posibilidad a familias de aquí de disfrutar de este nuevo recurso para conocer mejor los Lugares Santos. 

Después de la misa, un aperitivo amenizó las conversaciones de muchos que nos quedamos charlando y haciendo nuevas amistades, mientras disfrutamos de las vistas desde la terraza de Saxum.

sábado, 23 de junio de 2018

Mons. Pierbattista Pizzaballa en Roma con "Amigos de Saxum".

Mons. Pierbattista Pizzaballa, administrador apostólico del Patriarcado Latino de Jerusalén, habló en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz sobre “La vida en la Tierra Santa”, en un evento organizado por Saxum.

“El secreto está en Jerusalén. Los demás problemas se resolverán cuando se haya solucionado la cuestión de Jerusalén”. Es la opinión del arzobispo Pierbattista Pizzaballa, administrador apostólico del Patriarcado Latino de Jerusalén, quien pronunció una conferencia en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz el pasado 8 de junio, bajo el título "La vida en la Tierra Santa", en colaboración con Saxum. El prelado del Opus Dei, monseñor Fernando Ocáriz, presidió e introdujo el encuentro.

Durante la reunión se presentó el ‘Proyecto Saxum’. Con ese nombre –Saxum–, llamaba san Josemaría al beato Álvaro del Portillo, su más estrecho colaborador, subrayando así su personalidad sólida y su fe inquebrantable. El ‘Proyecto Saxum’ surge en Tierra Santa para difundir una cultura de paz, diálogo e integración en los lugares más antiguos del cristianismo. No lejos de Jerusalén, se ha puesto en marcha un centro residencial y un área multimédia de avanzada especialización tecnológica, para acoger a los peregrinos y para ofrecer formación a los guías que se encargan de las peregrinaciones a Tierra Santa.

“Nuestro objetivo –señaló Aldo Bressi, presidente de ‘Amigos de Saxum’– es difundir el amor por la Tierra Santa, ayudando a más personas a vivir una peregrinación a esos lugares, haciendo de su estancia una oportunidad para una renovación interior”.

Al vivir desde hace treinta años en Tierra Santa, primero como estudiante y luego administrador apostólico del Patriarcado Latino, el arzobispo Pizzaballa conoce bien los desafíos del lugar. “Las experiencias de los últimos años, indican que la política no basta para resolver los problemas complejos. Necesitamos generar un clima de paz y de acogida, yendo más allá de la idea de que la historia del otro amenaza mi propia historia personal. Necesitamos una visión más integral de Tierra Santa, no podemos desvincular a Israel de la región, se necesita un esfuerzo general de todos”.

El arzobispo Pizzaballa subrayó que “la identidad de Jerusalén no puede ser cuestionada, porque el cristianismo es la encarnación y no hay encarnación sin lugar: sin Jerusalén, nuestra fe sería solo un cuento”.

“Una vez que el problema de Jerusalén se haya resuelto”, subraya el arzobispo Pizzaballa, “todos los demás problemas se resolverán. La Iglesia no entra en los méritos de las discusiones entre israelíes y palestinos sobre dónde deben estar los límites: las cuestiones políticas deben ser resueltas por las autoridades políticas. Pero Jerusalén no es solo soberanía. Es el corazón de millones de creyentes, un símbolo religioso indispensable”.

Pero, ¿cuál es la situación de Medio Oriente y, en general, cuántos católicos hay? El arzobispo Pizzaballa lo traza en cifras: en Jordania hay 7 millones de jordanos y 3 millones de refugiados, de los cuales los cristianos son solo 17.000; en Israel hay 7 millones de judíos y 1.5 millones de árabes musulmanes, y entre ellos solo 140.000 árabes cristianos; en Palestina hay un poco más de 4 millones de musulmanes y 45.000 cristianos.

Al mismo tiempo, los cristianos “no estamos desapareciendo, la Iglesia de Tierra Santa no es una Iglesia moribunda, y los cristianos no son un pueblo aparte de los demás”. Viven en las mismas situaciones económicas y políticas que otros. “Tenemos números pequeños, pero somos una realidad viva. Baste decir que el Patriarcado Latino maneja 45 escuelas más centros para discapacitados y hospitales, resultado de una realidad religiosa muy animada con 40 congregaciones religiosas masculinas y 70 congregaciones religiosas femeninas”.

Además, Tierra Santa es cada vez más un lugar de peregrinación, atrae al 50% de los peregrinos cristianos, y de partes cada vez más diferentes: anteriormente, el 90% provenía de Europa y EEUU; ahora, de estos países viene el 50% y el resto de América Latina.

El arzobispo Pizzaballa no es pesimista: “Las relaciones que tengo con judíos y musulmanes han cambiado mi vida”. Con el diálogo constante, “el otro ya no es uno que está detrás de la cortina, sino que se convierte en parte de tu vida”. Actualmente, “hay una nueva conciencia, y continúa a paso lento, pero muy claramente orientada hacia la participación, la colaboración, la armonía”.

sábado, 24 de febrero de 2018

Creer lo que anunciaron los profetas

Resultado de imagen de saxum camino de emaus«El mismo día, dos de ellos iban a una aldea llamada Emaús, que distaba de Jerusalén sesenta estadios. Y conversaban entre sí de todo lo que había acontecido. Y sucedió que, mientras comentaban y discutían, Jesús mismo se acercó y caminaba con ellos; pero sus ojos estaban incapacitados para reconocerle. Y les dijo: ¿Qué conversación lleváis entre los dos mientras vais caminando? Y se detuvieron entristecidos. Uno de ellos, de nombre Cleofás, le respondió: ¿Eres tú el único forastero en Jerusalén que no sabe lo que ha pasado allí estos días? Él les dijo: ¿Qué ha pasado? Y le contestaron: Lo de Jesús el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y palabras delante de Dios y ante todo el pueblo: cómo los príncipes de los sacerdotes y nuestros magistrados lo entregaron para que lo condenaran a muerte y lo crucificaron. Sin embargo nosotros esperábamos que él sería quien redimiera a Israel. Pero con todo, es ya el tercer día desde que han pasado estas cosas. Bien es verdad que algunas mujeres de las que están con nosotros nos han sobresaltado, porque fueron al sepulcro de madrugada y, al no encontrar su cuerpo, vinieron diciendo que habían tenido una visión de ángeles, los cuales les dijeron que está vivo. Después fueron algunos de los nuestros al sepulcro y lo hallaron tal como dijeron las mujeres, pero a él no le vieron. Entonces Jesús les dijo: ¡Oh necios y tardos de corazón para creer todo lo que anunciaron los profetas! ¿No era preciso que el Cristo padeciera estas cosas y así entrara en su gloria? Y comenzando por Moisés y por todos los Profetas les interpretaba en todas las Escrituras lo que se refería a él.

Resultado de imagen de discipulos de emaus. Aristides artalEl cuadro es del artista Arístides Artal, y está en Saxum, en el auditorio del centro de visitantes. La pintura representa el momento del encuentro del Jesús en el camino a Emaús con dos de sus discípulos.

Hoy me quiero fijar en las palabras que les dijo el Señor: ¡Oh necios y tardos de corazón para creer todo lo que anunciaron los profetas! ¿No era preciso que el Cristo padeciera estas cosas y así entrara en su gloria? Y comenzando por Moisés y por todos los Profetas les interpretaba en todas las Escrituras lo que se refería a él. En estos días de la cuaresma, con el objetivo de que nos sirva como preparación para la Semana Santa, queremos repasar las profecías del Antiguo Testamento que hablaban de la Pasión del Señor.

Esto es lo que se quiere hacer desde el Centro de Visitantes de Saxum. Marcar el camino de Emaús con el fin de que se pueda recorrer escuchando las palabras que Jesús les dijo a los dos discípulos. Para eso se ha profundizado en el paralelismo entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. El Señor les citó y explicó las profecías que se referían a Él, a su Pasión y a su Resurrección. Las recogeremos en las siguientes entradas con intención de que nos sirvan para vivir bien la cuaresma y prepararnos para la Semana Santa.

sábado, 10 de junio de 2017

La línea del tiempo de Saxum

La línea del tiempo de Saxum recoge los principales hechos de la Historia de Salvación situando al espectador espacio-temporalmente en el Antiguo y Nuevo Testamento.

Los paneles que forman la línea del tiempo interrelacionan los sucesos principales del pueblo elegido con los más importantes acontecimientos históricos. Además, aparecen las principales profecías relacionadas con la vida del Señor y su correspondencia con un lugar concreto y con una cita del Nuevo Testamento.

La línea abarca los años antes de Abraham hasta el nacimiento del Redentor, destacando especialmente el período posterior a Moisés. De esta manera, el visitante puede crear un diálogo narrativo entre el Antiguo y el Nuevo Testamento.

El mapa que cubre toda la primera planta del Saxum Visitor Center completa la experiencia. 

Sobre el suelo de piedra de Jerusalén, un gran mapa grabado abarca desde el delta del Nilo, hasta el desierto del este, y desde Tiro en el norte hasta el sur de la Península Arábiga. 

Sobre ese mapa se superponen las rutas y lugares de dos grandes patriarcas de Israel (Abraham, Moisés), y de Jesucristo.

Con la combinación de la línea del tiempo y el mapa de piedra que se encuentra en Saxum, el visitante puede fácilmente situar los lugares donde anduvo Jesucristo y relacionarlos con los pasajes proféticos o hechos recogidos en el Antiguo y Nuevo Testamento.

sábado, 17 de diciembre de 2016

Funeral en Getsemaní por el obispo Prelado del Opus Dei Mons. Javier Echevarría

A las 21.10 del 12 de diciembre, en la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, falleció Mons. Javier Echevarría, obispo y segundo sucesor de san Josemaría Escrivá, fundador del Opus Dei. Tenía 84 años, y era el Prelado del Opus Dei desde hacía 22 años. El viernes 16 de diciembre, a las 12.30 horas, tuvo lugar una misa de funeral en sufragio por su alma en la Basílica de Getsemaní.

Presidió la Eucaristía Mons. Joaquín Paniello, vicario del Opus Dei en Tierra Santa. Concelebraron otros sacerdotes que desarrollan su labor pastoral en Jerusalén o que están estudiando en esa ciudad. En la homilía d. Joaquín hizo referencia a este lugar Santo como el lugar de Tierra Santa que más devoción le daba a Mons. Javier Echevarría. 

El Prelado realizó un viaje, su último viaje a Tierra Santa, a finales de 2013. Un día le dijimos que iríamos a hacer la oración a la basílica del Huerto de los Olivos. En ese momento nos volvió a repetir lo que ya había expresado en otras ocasiones: Getsemaní era el lugar de Tierra Santa que más devoción le daba. Estuvimos algunos hijos suyos rezando con él durante media hora dentro del recinto de la roca. Al salir, unos jóvenes franciscanos le llevaron al huerto para ver los olivos más antiguos, y le hicieron varios regalos, entre ellos un trozo de roca del Calvario. Era ya noche cerrada. El Prelado quedó muy agradecido por la atención, por los regalos, pero sobre todo por haber haber podido volver a rezar en ese lugar tan especial.

Unos años antes Mons Javier Echevarría había publicado un libro que llevaba por título "Getsemaní". En esas páginas el Prelado del Opus Dei fijaba su atención en las horas que Cristo pasó en el huerto de los olivos, en agonía y oración. Contemplando la súplica de ‘El gran Rezador’, como llamaba a Jesús en el libro, nos enseñaba en esas páginas a tratar a Dios Padre.

Escribía: “Getsemaní. Horas de amargura humana para Jesús; horas de paz inefable en el hondón de su espíritu, porque cumple la Voluntad santa de su Padre. Unas horas éstas, las de la oración de Jesús en el Huerto, que llegan muy al fondo del alma del cristiano”. Así comenzó el Prelado esas páginas de la contemplación sosegada del diálogo de Jesucristo con su Padre en las horas previas a la Pasión. En el libro va desgranando la oración de Jesucristo a lo largo de más de doscientas cincuenta páginas. El autor deja por escrito su oración, en la que alterna la reflexión personal con la invocación directa al Salvador.

Sabiendo la devoción tan grande que tenía a este sitio, pensamos que sería el lugar ideal para celebrar el funeral por su alma en Tierra Santa. Seguro que están siendo oraciones de ida y vuelta pues, desde el cielo, nos lo está agradeciendo y enviándonos abundantes gracias.


martes, 15 de noviembre de 2016

"Holy Land dialogs" y la primera Misa en Saxum

Del 6 al 12 de noviembre tuvo lugar en Jerusalén la primera iniciativa cultural promovida por "Saxum Foundation", en la que participaron cuatrocientas cincuenta personas de los cinco continentes.

Se trata de los “Diálogos sobre Tierra Santa” ("Holy Land Dialogues", en inglés), que incluyen conferencias, visitas a los lugares santos y mesas redondas para fomentar el conocimiento y el respeto mutuo entre personas de distintas religiones.

Entre los ponentes se encontraron Yariv Levin (Ministro de Turismo de Israel), Andrew Briggs (Oxford University), Eric Cohen (Director de Tikvah Fund), Gideon Saar (Exministro del Interior de Israel), Jorge Fernández Díaz (Exministro del Interior de España), Roman Giertych (Exministro de Educación de Polonia), Imad Younis (Presidente de Alphaomega), Nathan Goldschmidt (Arquitecto de Saxum) y Alfonso Alegiani (Presidente de Saxum Foundation).

En el marco de esta actividad, el día 11 tuvo lugar una santa misa de acción de gracias por el inicio de las actividades. Fue celebrada por el arzobispo Pierbattista Pizzaballa, administrador apostólico del Patriarcado Latino de Jerusalén, acompañado por representantes de otras instituciones de la Iglesia presentes en Tierra Santa.

En la página web Saxum.org se pueden contemplar las fotos que muestran el estado actual de la casa de retiros. Se hicieron el día de la Misa. El altar que se utilizó para la Eucaristía es el que irá en el centro multimedia. El cuadro que hace de retablo se encontrará emplazado en la sacristía de la casa de retiros. Las casullas fueron regaladas por algunas personas de la Obra en Brasil. Se trata de veinte casullas iguales en las que está bordada una imagen muy bonita de Jesús con los discípulos de Emaús. 

El espacio externo que aparece en las fotos de la web, donde se pueden ver unos toldos de colores es donde tuvo lugar el catering después de la celebración de la Eucaristí. Los quinientos que participamos en ella luego almorzamos allí. Los grupos aprovecharon para hacerse fotos con la casa de retiros de fondo.

miércoles, 31 de agosto de 2016

Peregrinación del beato Álvaro a Tierra Santa. 23 de marzo

 Pope-John-Paul-II-at-Blessed-Alvaro's-Funeral En la madrugada del 23 de marzo de 1994, pocas horas después de regresar de una peregrinación a Tierra Santa, donde había seguido con intensa piedad los pasos terrenos de Jesús, desde Nazaret al Santo Sepulcro, el Señor llamó a Sí a este siervo suyo bueno y fiel. La mañana precedente había celebrado su última Misa en el Cenáculo de Jerusalén.

El mismo día 23 de marzo, el Santo Padre Juan Pablo II acudió a rezar ante sus restos mortales, que ahora reposan en la Cripta de la Iglesia Prelaticia de Santa María de la Paz —viale Bruno Buozzi, 75, Roma—, continuamente acompañados por la oración y el cariño de los fieles del Opus Dei y de millares de personas.

Fue beatificado en Madrid el 27 de septiembre de 2014. Su fiesta se celebra el 12 de mayo.

sábado, 27 de agosto de 2016

Peregrinación del beato Álvaro a Tierra Santa. 22 de marzo

 Blessed-Alvaro-last-Mass El martes 22 de marzo de 1994, el beato Álvaro visita el Cenáculo. De camino, en el coche, lee los textos evangélicos de la Última Cena del Señor. Al llegar al lugar, don Alvaro se arrodilla y reza con gran recogimiento.

Después de hacer un rato de oración, el beato y sus acompañantes pasaron a la iglesia situada a lado del Cenáculo, donde don Álvaro celebró la que sería su última Misa. Ese día concelebraron con él: Mons. Echevarría, don Joaquín Alonso y los dos sacerdotes de la Prelatura que residían en Jerusalén por aquel entonces. Al llegar el momento de la homilía, don Álvaro –muy cansado- le pidió a Mons. Echevarría que la predicara él.

Después de la misa, el beato decide visitar los dos centros de Jerusalén, el de varones y el de mujeres, para poder despedirse de sus hijos antes de coger el avión que le llevará de vuelta a casa. Durante el viaje de regreso a Roma, comentó con emoción la alegría que le trajo poder visitar los Santos Lugares:

Estoy contentísimo de haber hecho este viaje; lo considero una caricia del Señor.

A la llegada al aeropuerto de Ciampino, a las 21,15h, le estaban esperando algunos matrimonios que deseaban recibir su bendición. Después de saludar y bendecir a las familias, emprendió si camino de vuelta a casa.

Se concluye así el viaje a Tierra Santa del beato Álvaro. A la mañana siguiente, sería llamado a los brazos del Padre.

miércoles, 24 de agosto de 2016

Peregrinación del beato Álvaro a Tierra Santa. 21 de marzo

 Blessed-Alvaro-in-Jerusalem-City El lunes 21, fueron con don Álvaro a visitar la iglesia de Santa Ana e hicieron un rato de oración en la cripta de la Natividad de la Virgen. Se acercaron después a la piscina de Bethesda, donde leyeron el texto del Evangelio de San Juan que habla de la curación del paralítico.

Después, el beato celebró la Santa Misa en el centro de varones del Opus Dei. Durante la acción de gracias comentó: "El Señor nos ha dado este manjar para alimentar nuestra alma, para que seamos fieles, para que lo busquemos cada día más. "Quid retribuam Domino pro omnibus quod retribuit mihi?"; Señor: ¿con qué te podré pagar lo que Tú haces por mí? Con nada. Aunque luche para estar más entregado, aunque luche para que cada día sea más enteramente de Ti, no te lo podré pagar. Pero, Señor, Tú sabes que te amo, porque "Tu omnia nosti, tu scis quia amo te" (Jn. 21, 17), Tú lo sabes todo. Tú sabes que a pesar de mis miserias, yo te amo, te quiero ser fiel, y te pido perdón por las ofensas que cometo y por las faltas de entrega. Señor, ayúdame más, y ayuda a estos hijos míos que están aquí; son hijos tuyos predilectos. Ayúdales para que sean cada vez más fieles. Que cada uno de nosotros sea cada vez más fiel.

Por la tarde, hicieron otro rato de oración en la iglesia de la Flagelación, leyeron los texto evangélicos del juicio del Señor ante Pilato, la flagelación y condena de Jesús. Visitaron el Litóstroto, el arco del Ecce homo y la Vía Dolorosa. Después fueron a la iglesia de San Pedro in Gallicantu donde leyeron los textos de las negaciones de Pedro.

sábado, 20 de agosto de 2016

Peregrinación del beato Álvaro a Tierra Santa. 20 de marzo

 Blessed-Alvaro-in-Ain-Karim El domingo 20 de marzo el beato Álvaro y sus acompañantes visitaron Betania. De camino, en el coche, leyeron y meditaron los textos del Evangelio referentes al trato de Jesús con Lázaro, Marta y María. Vieron desde fuera la tumba de Lázaro e hicieron un rato de oración en la iglesia del lugar.

A continuación, don Álvaro celebró la Santa Misa en el oratorio del centro de las mujeres del Opus Dei. Por la tarde, el grupo visitó Ain Karim: la iglesia de la Visitación. 

En el lugar don Álvaro comentó: "La Virgen vino en estado de buena esperanza, por todos estos valles, para visitar a Isabel. No debió de ser nada fácil".

sábado, 13 de agosto de 2016

Peregrinación del beato Álvaro a Tierra Santa. 19 de marzo

 Blessed-Alvaro-in-Bethlehem-Mass El sábado 19 de marzo, solemnidad de San José, patrono del Opus Dei, fueron con don Álvaro por la mañana a Belén. Ya en el coche comenzaron el día leyendo los textos evangélicos sobre el Nacimiento del Señor. Llegaron al “Campo de los pastores”, donde continuaron su oración y al terminar visitaron las grutas y salieron para la Basílica de la Natividad, donde don Álvaro concelebró en uno de los altares de la gruta. 

Durante la homilia, don Álvaro comentó: "Hijos, vale la pena decir al Señor que sí. Vale la pena comportarnos como san José, que en cuanto recibía una indicación de Dios, por medio de un ángel, en sueños, o como fuera, inmediatamente la ponía en práctica sin dudar, aunque supusiese un desgarrón en su vida. Nosotros somos cristianos y hemos de procurar imitar esos modelos maravillosos. Ella era la Madre de Jesús, y San José le hizo de padre. Le enseñó a andar, a moverse, a manejarse, y después le enseñó el oficio. Nuestro Señor Jesucristo querría a san José con un amor entrañable, como un hijo bueno a su padre, a su padre bueno".

Había mucha gente en aquel estrecho lugar. Después de la Misa don Álvaro se arrodilló para besar la estrella que señala el lugar del Nacimiento de Jesucristo. Volvieron a Jerusalén, pasando por el Muro de las lamentaciones. A las 6 de la tarde, en Jerusalem, el beato visitó al Patriarca Sabbah.

sábado, 6 de agosto de 2016

Peregrinación del beato Álvaro a Tierra Santa. 18 de marzo

 Blessed-Alvaro-in-Jerusalem-Mt-of-Olives El viernes 18 de marzo, volvieron al Santo Sepulcro para hacer un buen rato de oración y celebrar la Misa en el altar de la Magdalena. De nuevo don Álvaro se arrodilló ante el sepulcro del Señor y en el lugar de la Crucifixión; y visitó detenidamente la Basílica.

A propósito de la misa en el Santo Sepulcro, Mons. Echevarría recuerda: Comentó después que le había venido a la cabeza durante la Misa algo que decía San Josemaría, a propósito de que María Magdalena lloraba porque no sabía estar sin su Jesús. Él decía: “Nosotros, sin Dios, no estamos bien”. Recordó esa frase incisiva y añadió que comprendía perfectamente el amor de la Magdalena que sin su Jesús no podía estar bien, tenía que estar desconsolada.

Después fueron a visitar el Dominus flevit. Allí se le acercó un muchacho joven, español, de Valencia, que le pidió a don Álvaro su bendición y le dijo que le gustaría hacerse una foto con él, porque tenía un hermano del Opus Dei y le alegraría mucho tener ese recuerdo. Enseguida se prestó a la foto, habló con el muchacho y le dio su bendición. 

En el coche, y rezando el Rosario, recorrieron el Monte de los Olivos. Por la tarde fueron más detenidamente al Huerto de los Olivos e hicieron media hora de oración en la Basílica de la Agonía, ante la piedra por la que don Álvaro, después de besarla, quiso pasar su cruz y su rosario. Don Alberto enseñó a don Álvaro una tumba del tiempo de Jesucristo muy restaurada y que da una idea de cómo sería el sepulcro de Jesús.

sábado, 30 de julio de 2016

Peregrinación del beato Álvaro a Tierra Santa. 17 de marzo

 Blessed-Alvaro-in-Jerusalem El 17 de marzo de 1994, el beato Álvaro y sus acompañantes emprendieron el viaje de Nazareth a Caná de Galilea, lugar donde visitaron la iglesia donde se recuerdan el episodio de las Bodas. Allí leyeron el relato correspondiente del Evangelio de San Juan. 

Siguieron su camino para el Monte Tabor, donde celebraron la Santa Misa, en la capilla de Moisés del Santuario. Antes, en el coche, habían leído y meditado los textos evangélicos de la Transfiguración del Señor. Al bajar del Monte quiso don Álvaro que se recogiesen algunas flores campestres de aquel lugar, para llevarlas a Roma.

Siguieron su camino hacía Jerusalén por la carretera del valle del Jordán. Antes de pasar por Jericó leyeron los textos del Evangelio de la curación del ciego (el “Domine, ut videam! Que tanto repitió San Josemaría desde que notó la llamada del Señor) y el del encuentro con Zaqueo. Precisamente se pararon a la entrada de Jericó junto a un sicomoro que allí había.

 Blessed-Alvaro-celebrates-mass-in-Mount-Tabor Que esto nos sirva también a nosotros para acordarnos de que, como Zaqueo, hemos de hacer esfuerzos para tratar al Señor; y si hacemos ese esfuerzo, no dejaremos nunca de escuchar su llamada.

Después, siguieron su camino hacia Jerusalén y desde el coche divisaron el monte de las tentaciones. Al llegar a la Ciudad Santa, Don Álvaro quiso visitar y hacer oración en la Basílica del Santo Sepulcro. Conmovido de emoción, se arrodilló y colocó su frente sobre la piedra del Santo Sepulcro. Fue un rato de prolongado silencio, absorto el beato en el Misterio de la Muerte y Resurrección del Señor. Pasó a visitar el lugar del Calvario y, a pesar de sus años y dificultades físicas, se arrodilló y echó adelante su cabeza para besar y poner las manos en el agujero que la tradición considera como el lugar donde estuvo clavada la Cruz de Jesucristo.

Uno de los acompañantes de don Álvaro en este viaje, Mons. Joaquín Alonso, recuerda una anéctoda de ese día:

 Blessed-Alvaro-postcard-to-the-Vatican El 17 de marzo, don Alvaro escribió varias postales, para mandar un recuerdo desde Tierra Santa a sus hijas e hijos de Roma y a personas de la Santa Sede. Ese mismo día y el siguiente echamos al correo las cartas. Mi sorpresa fue que al día siguiente de llegar a Roma, cuando ya el Señor había llamado a don Álvaro a la vida eterna, me di cuenta de que se me había quedado en la cartera, sin echar al correo, una de las postales que escribió el 17: justo la que dirígía a Mons. Stanislaw Dziwisz, para que le hiciera llegar al Santo Padre su constante recuerdo y oraciones desde Jerusalén. La leí y que me quedé conmovido: don Álvaro pedía a don Stanislaw que hiciera llegar al Papa el deseo de ser (lo decía en plural) fideles "usque ad mortem". No resistí a fotocopiar el texto, antes de hacer llegar enseguida la postal a don Stanislaw. Fueron éstas las últimas palabras que don Álvaro dirigió al Papa.

sábado, 23 de julio de 2016

Peregrinación del beato Álvaro a Tierra Santa. 16 de marzo

El beato Álvaro bendice a un grupo de peregrinos en Tabgha. Viste una la estola empleada por el Papa Pablo VI que le dejaron en el lugarEl 16 de marzo de 1994, el beato Álvaro y sus acompañantes visitaron el lugar de la multiplicación de los panes y los peces junto al lago Tiberíades. Allí rezó don Álvaro y quiso colocar su cruz pectoral y el rosario sobre la piedra que está debajo del altar de la iglesia. Se detuvo a contemplar aquellos campos y el lago que rodean el lugar.

Llegaron luego a la playa de Pedro, rememorando la pesca milagrosa, el encuentro de los discípulos con Cristo Resucitado, el “Simón, ¿me amas?…”. En estas ocasiones, don Álvaro siempre solía recordar los comentarios que había oído a San Josemaría a lo largo de tantos años a su lado. Entraron en la iglesia, después de haberse santiguado con agua del lago. Quiso besar la piedra que sirvió de mesa a Jesucristo y a los discípulos. También sobre esta piedra quiso colocar cruces y rosario. Un franciscano de la Custodia de aquel Santo lugar trajo a don Álvaro una estola empleada por el Papa Pablo VI en su visita a aquella iglesia y le pidió que se la pusiera y bendijera a los peregrinos que estaban allí. Don Álvaro lo hizo enseguida. Quiso que recitáramos allí un Credo y rezáramos por el Papa.

Después fueron a la Basílica de las Bienaventuranzas e hicieron un rato de oración antes de celebrar la Santa Misa en el altar mayor. Al salir, don Álvaro se quedaba admirando desde allí, con gran recogimiento, el lago y los campos por los que Jesucristo había pasado. Siguieron a Cafarnaun, donde vieron la casa de Pedro y la sinagoga. Quiso que allí, después de leer textos del Evangelio relativos a aquel lugar, volvieran a recitar un Credo y rezaran una oración a San Josemaría (entonces Beato), pidiendo por la Iglesia.

Don Álvaro tenía el deseo de volver por la tarde al lago de Genesaret y poder hacer un buen rato de oración en barca, en medio del lago. Trataron de buscar al final de la mañana a alguien que les alquilara una barca. Fue una búsqueda larga y no consiguieron encontrar lo que querían. Durante este rato de búsqueda se descargó la batería del coche y tuvieron que esperar bastante tiempo, hasta que una persona que pasaba les ayudó. Se hizo tarde y tuvieron que renunciar a la barca. Sin embargo, volvieron por la tarde a la costa del lago, en Tabgha. Y allí, en la orilla, sentados sobre un tronco, hicieron un rato de oración, leyendo textos del Evangelio relativos a hechos de Jesucristo en el lago de Genesaret.

Después, pensó también en algo que comentó muchas veces: que el Señor, después de la pesca milagrosa, dijo a los Apóstoles: ahora seréis pescadores de hombres; y ellos dejaron todo y siguieron a Jesús. Don Álvaro se refería al "relictis omnibus": a saber dejar de una vez todas las cosas, a despojarse de los pequeños ídolos que cada uno de nosotros tiene, para ofrecerle al Señor la vida con generosidad.

Cuando uno de los que le acompañaba le preguntó si quería que al día siguiente intentaran de nuevo alquilar una barca para hacer la oración, él respondió: No, hijo mío, sólo era un capricho.

sábado, 16 de julio de 2016

Peregrinación del beato Álvaro a Tierra Santa. 15 de marzo

dap-anunciacionEn la mañana del martes 15 de marzo, don Álvaro y sus acompañantes salieron en coche hacia Haifa. Allí visitaron el Monte Carmelo y rezaron en el Santuario “Stella Maris” y en la gruta de San Elías. Al terminar, fueron hacia Nazareth.

Por la tarde, después de comer, visitaron la iglesia y la gruta donde se dice que vivió San José. También vistaron la “fuente de la Virgen” donde, según la tradición, la Virgen iba a buscar agua. Finalmente, asistieron a la Basílica de la Anunciación, donde además de hacer un rato de oración y celebraron la Misa en el altar de la gruta. Allí se conserva el lugar donde el Arcángel Gabriel visitó a la Virgen María. Don Álvaro hizo la homilía, conmovido, recordando el “Hic Verbum caro factum est”, que a su vez está inscrito en el altar de la gruta.

Entre algunas cosas que dijo durante la Homilía, comentó: “En esta gruta, ahí abajo, donde está marcada la señal, el Verbo se hizo carne. El Dios todopoderoso, infinitamente grande, toma carne humana. ¿Dónde? En un hogar lleno de pobreza. ¿Y en dónde nació también? En otra gruta, que ahora, con el paso de los años, está muchos metros debajo de la tierra. Ahí ha estado el Señor. Ahí nació el Señor. ¿Para qué? Para darnos a nosotros la vida. Él se hizo mortal, viviendo de esa manera —y después, muriendo como murió—, para que nosotros pudiésemos vivir”.

Desde que comenzó este viaje por Tierra Santa, don Álvaro quiso que leyeran en voz alta los textos del Evangelio relacionados con los diversos Santos Lugares y así hicimos. Todas estas visitas fueron precedidas o acompañadas de esta lectura y meditación del Santo Evangelio.

Después de la cena, al planear el día siguiente, Don Álvaro dejó entrever que le gustaría rezar en una barca en el mar de Tiberíades, y decía: “si hace falta, yo a mis 80 años también remaré”.

sábado, 9 de julio de 2016

Peregrinación del beato Álvaro a Tierra Santa. 14 de marzo

DAP-aduanasEl 14 de marzo de 1994, el beato Álvaro del Portillo, el más estrecho colaborador de San Josemaría y su primer sucesor, comienza una peregrinación de siete días a Tierra Santa.

Durante el trayecto hasta Tel Aviv, rezaba y conversaba con el copiloto y sus acompañantes, expresando la gran alegría que le daba esta ocasión de visitar los Santos Lugares y de estar con sus hijas e hijos que habían ido a trabajar a aquella tierra en circunstancias no fáciles. 
Según cuenta el actual Prelado del Opus Dei, Mons. Javier Echevarría, esa misma tarde en el avión cuando divisaron la costa de Israel, don Álvaro, siguiendo el ejemplo de san Josemária, dijo contento: “Vamos a rezar las tres Avemarías por la Tierra Santa”. A su vez, dijo una jaculatoria encomendando a todas las personas con quienes se encontraría en las andanzas por aquella tierra de Cristo: “Sancta Maria Terrae Sanctae, ora pro nobis!“.

Al llegar al aeropuerto de Tel Aviv, a las 20,30 hora local, les esperaban el Vicario de la Prelatura en Jerusalén, don Alberto Steinvort, y otras personas del Opus Dei, entre ellas un matrimonio uruguayo, Aníbal Díaz y Laura. Él era Embajador de Uruguay en Israel. Estaban felices de tener a don Álvaro con ellos esos días.

sábado, 30 de abril de 2016

Cíclo de conferencias anual en Saxum. "Holy Land Dialogues"-

Old City from the Mount of the OlivesDesde el comienzo del Proyecto Saxum, hay un compromiso de aportar soluciones que faciliten la coexistencia y el diálogo entre personas de distintas religiones en Tierra Santa.

Convencidos de la capacidad que tiene la Tierra de Jesús para transformar los corazones de los que la visitan, desde Saxum Fundation, se ha puesto en marcha un "Cíclo de conferencias anual", bajo el lema "Holy Land Dialogues".

La primera edición de este ciclo tendrá lugar en Jerusalén del 6 al 12 de noviembre de 2016. El formato consiste en peregrinar a los distintos Lugares Santos complementado con conferencias o mesas redondas con expertos en los distintos temas sugeridos. La visita a Saxum y la Misa de acción de gracias por el comienzo de las actividades allí desarrolladas, será punto central de esta actividad.

Para participar en la primera Edición de "Holy Land dialogues" es necesario rellenar el formulario de preinscripción antes del 15 de mayo de 2016.

A continuación recogemos el programa. Si se desean más detalles pueden encontrarse en https://www.saxum.org


Domingo, 6: Llegada de participantes a los hoteles en Jerusalén.

Lunes, 7: El poder transformador de Tierra Santa.
Visita a Belén.
Visita a Ein Karem
Visita a Abu Gosh. Comida allí
Visita guiada a Saxum.
Primera Conferencia: Diálogo sobre el Impacto del pensamiento judeo-cristiano en la ciencia, el arte…

Martes, 8: Redescubriendo nuestras raíces.
Nazareth
Mar de Galilea

Miércoles, 9: Los frutos de nuestra herencia.
Monte de los Olivos
Via Dolorosa
Santo Sepulcro
San Pedro en Gallicantu
Segunda Conferencia: Diálogo sobre la transformación personal en los Santos Lugares desde la época primitiva a la actualidad

Jueves, 10. Promoviendo la paz y el entendimiento.
Acto cultural con las Autoridades
Palabras del Presidente de la Saxum International Foundation: Alfonso Allegiani
Video inaugural
Visita a la Dormición
Visita al Cenáculo

Viernes, 11. Comprometidos con el futuro.
Misa de acción de gracias en Saxum
Explicación del Centro Multimedia
Buffet ligero y visita a Saxum
Tarde libre

Sábado, 12: Traslado aeropuerto.

Todos los días se celebrará la Santa Misa en un lugar Santo. Los lugares de las conferencias y el acto con las autoridades se confirmarán más adelante pero serán en Jerusalén.

Está previsto tener autobuses de la organización para el traslado desde y hacia el aeropuerto con unos horarios que se publicarán más adelante, de acuerdo con la información de los vuelos que nos vayan llegando y que es necesario rellenar en el formulario de preinscripción en https://www.saxum.org

sábado, 23 de abril de 2016

El Patriarca Fouat Twal en la Universidad P. de la Santa Cruz de Roma

El Jueves 14 abril del 2016, a las 11:30, en el Aula Magna "Giovanni Paolo II" de la Univeridad de la Santa Cruz en Roma, ha tenido lugar un Encuentro con Su Beatitud Mons. Fouad Twal, Patriarca latino de Jerusalen.

El Patriarca ha impartido una conferencia sobre el tema "La situación de los cristianos en Tierra Santa". Las palabras del Patriarca han constado de tres partes. En primer lugar ha hablado del origen de los cristianos en Tierra Santa. Después ha abordado la situación de los cristianos en territorios palestinos. En tercer lugar, se ha referido a los cristianos en Israel.

Sobre el primer punto, los orígenes, ha señalado cómo los cristianos que viven actualmente en Tierra Santa son descendientes en linea directa de la primera comunidad cristiana de Jerusalén. Ellos se saben y se sienten memoria viviente de la historia de Jesús. Los cristianos en Tierra Santa son gente simple, amantes de la paz, acogedores, y que poseen un extraordinaria fortaleza y capacidad de resistencia.

También ha querido situar especificando los datos estadísticos de la presencia cristiana en Tierra Santa, algunos de ellos sorprendentes, como el de Jerusalén, donde únicamente viven 11.900 cristianos, en contraste con los 500.000 judíos y 300.000 musulmanes que habitan en la ciudad.

Explicó las distintas denominaciones cristianas que existen en esta tierra, y también los distintos ritos que hay dentro de la iglesia ortodoxa y en la iglesia católica. Conviven entre estas dos denominaciones, y también lo hacen con las iglesias protestantes presentes en la zona.

Ha hablado el Patriarca en segundo lugar de la situación en Palestina, y de las dificultades que encuentran los cristianos para trabajar y vivir. Se ha referido en primer término a la difícil situación de los pocos cristianos que viven en la franja de Gaza. Ha expresado su alegría por los cinco jóvenes de Gaza podrán participar, con otros 700 de Tierra Santa, en la Jornada Mundial de la Juventud en Cracovia.

Ha explicado que los católicos de rito latino que hay en territorios palestinos, incluidos los inmigrantes, que sobre todo son asiáticos, suman casi 100.000 personas.

En tercer lugar se ha referido a la situación de los católicos en Israel. La gran mayoría se encuentran en el norte del país, y conviven perfectamente con judíos y musulmanes.

En este momento hizo especial hincapié en los inmigrantes que viven y trabajan en Israel, y de manera particular se ha referido a los filipinos, que son un gran número, aunque también hay de otros países como de algunos países de África o indios.

El Patriarca ha terminado sus palabras concluyendo que los cristianos en Tierra Santa son testimonios vivos de la historia de la salvación. Son presencia y testimonio de fe puesta a prueba en los lugares Santos. La Tierra Santa es tierra de todos, lugar de la Iglesia Madre para todos los cristianos. 

sábado, 2 de abril de 2016

El retablo de Saxum: el camino a Emaús

En estos días recordamos y leemos en el Evangelio de la Misa el pasaje de los discípulos de Emaús a los que se les apareció el Señor en el camino. Me ha parecido interesante publicar una entrada con el retablo que tendrá uno de los oratorios de de Saxum.

Dicho retablo del oratorio del Saxum Multimedia Center ya está terminado. El cuadro, obra del artista Arístides Artal, representa el momento en el que los discípulos de Emaús insisten a Jesús que se quede con ellos (Lc 24, 13-35). “En la imaginación tenía uno de esos paisajes románticos como los de Caspar David Friedrich, donde unas pequeñas figuras contemplan un majestuoso paisaje”, comenta el pintor. La escena hace referencia al hecho que Saxum conmemora el lugar de encuentro de Jesús con los discípulos en el Camino de Emaús.

La pieza, de 7,20 metros de largo por 2,85 de alto, ha estado expuesta en la Iglesia de San José de Sevilla del 25 de enero al 20 de marzo de 2016, fecha en la que se iniciarán los preparativos para su traslado a Jerusalén.